رواقيون بارزون

زينون الرواقي أسس المدرسة الرواقية في أثينا حوالي 300 قبل الميلاد. علّم أن الفضيلة هي الخير الوحيد الحقيقي.

رغم أن كتابات زينون الأصلية لم تصلنا، إلا أن أفكاره حُفظت ووُسعت من قبل الفلاسفة الرواقيين اللاحقين.

خلف كليانثيس زينون كرئيس للمدرسة الرواقية. عزز التعاليم الرواقية من خلال الشعر واللاهوت، وأبرزها ترنيمته لزيوس.

ساعد كليانثيس في استقرار الرواقية خلال سنواتها التأسيسية وحافظ على جديتها الأخلاقية.

يُعتبر كريسيبوس غالباً المؤسس الثاني للرواقية بسبب تطويره الواسع للمنطق والأخلاق الرواقية. صاغ الحجج الرواقية وضمن تماسك الفلسفة الداخلي.

يُقال أنه 'بدون كريسيبوس لما كانت هناك رواقية.'

سينيكا كان من أغنى رجال روما ومستشاراً للإمبراطور نيرون. كتاباته عن إدارة الثروة والمشاعر لا تزال ذات صلة.

أكد سينيكا أن الفلسفة يجب أن تُطبق يومياً وليس أن تُناقش نظرياً.

إبكتيتوس وُلد عبداً وأصبح من أعظم معلمي الرواقية. تعاليمه تركز على التمييز بين ما يمكننا وما لا يمكننا التحكم فيه.

يبقى هذا المبدأ من أكثر تعاليم الرواقية تطبيقاً على نطاق واسع.

ماركوس أوريليوس كان آخر الأباطرة الرومان الخمسة الصالحين. كتابه "التأملات" يُعد من أهم النصوص الرواقية.

أظهر ماركوس أوريليوس الرواقية ليس كنظرية بل كإطار للحكم بمسؤولية تحت الضغط.

الفضيلة كأعلى خير

الطابع الأخلاقي يتفوق على الثروة والمكانة أو النجاح.

الحكم العقلاني

المشاعر تنشأ من التفسير وليس من الأحداث نفسها.

تقبل القدر

يجب تقبل النتائج الخارجية بدون استياء.

الانضباط الذاتي

إتقان الدوافع يؤدي إلى الحرية.

العقل الكوني

جميع البشر يتشاركون القدرة العقلانية والمسؤولية الأخلاقية.